Матрона московская и покровский женский монастырь. Покровский монастырь. Покровский ставропигиальный женский монастырь (фото) Покровский ставропигиальный монастырь официальный

Так получилось в современной жизни, что Покровский монастырь в Москве и слились в нашем понимании в одно нераздельное понятие: помощь. Ведь придя именно в эту обитель с верой, любовью и надеждой, мы получаем так необходимую нам заботу, поддержку от святой блаженной Матронушки.

Женский Покровский ставропигиальный монастырь у Покровской заставы основал ещё русский царь Михаил Фёдорович как дань памяти своему отцу, в служении Патриарху Филарету, окончившему земную жизнь в 1635 году. Патриарх скончался на праздник Покрова, отсюда и название.

Это было давно…

На тех землях, где планировалось возвести монастырь, издавна существовало кладбище для бездомных, никем не опознанных людей. Таких людей, не принявших церковного покаяния перед смертью, нельзя было хоронить на обычных приходских кладбищах.

Так и появлялись страшные особые места: сараи с глубокими ямами. В них сбрасывали по сто или двести неопознанных трупов и засыпали землёй.

И всего 2 раза в году священники их отпевали. Именно сюда привезли на разваливающейся телеге, предназначенной для навоза, в 1606 году труп Лжедмитрия и бросили в яму с множеством других обезображенных трупов. Поэтому первое время возникшую, изначально мужскую обитель, люди называли ещё обителью на Убогих домах или попросту Божедомским монастырём.

Достраивал обитель уже другой царь — Алексей Михайлович. В это строительство были вложены деньги от сдачи этих земель арендаторам. За это среди простого народа монастырь называли «комнатным».

В 17 веке снова отстроили собор Покрова Богородицы, но уже из камня. В следующем, уже 18 веке, возникла вновь отстроенная церковь Воскресения Словущего и рядом, по Божьему велению, руками русских мастеров выросла колокольня, состоящая из 3 ярусов, высотой 30 метров.

Взлёты и падения, разрушение и восстановление

В 1812 году иеромонах Иона, бывший в то время Настоятелем монастыря, вероятно предвидя будущие здесь бесчинства, погрузил все церковные реликвии в телегу, забрал с собой почти всех насельников и увёз их из города.

Сам же монастырь во время войны с войсками Наполеона был сильно разрушен: вошедшие на святую монастырскую землю французы ставили в храмах лошадей, жгли и, насмехаясь, кололи штыками святые иконы, использовали престолы как столы.

Вскоре после их ухода вернулся старец Иона, и с помощью жителей и монахов они, насколько это было возможно, большей частью восстановили обитель. За это Иону уважительно называли «строителем».

Примерно в 1870 году Покровский монастырь стал миссионерским. То есть, в нём жили и обучались монахи, которые выразили желание после окончания института отправиться в другие города с просветительскими миссиями. За время своего существования институт подготовил несколько десятков выпускников.

Но времена круто изменились. В 1926-1929 годах стали закрывать храмы, а потом такая же участь постигла и сам монастырь. Колокольню взорвали до основания. Кладбище, существовавшее при обители, было в то время крупнейшим некрополем Москвы. Оно занимало территорию около 5,4 га.

Там были захоронены многие знаменитые жители города. Например, большое семейное захоронение членов семьи Боткиных, Хлудов — купец, достаточно известный своими благотворительными делами, поэт Глебов, всех не перечесть….

Но, несмотря на это, в 1934 году большая часть погоста была попросту уничтожена, а на этом месте появился существующий и сегодня парк отдыха Таганский. На монастырской земле разместились спортивный зал, типография популярного тогда печатного издания, обширная киностудия, редакция журнала и другие государственные конторы.

Женский монастырь опять начинает жить

Почти через 70 лет, в 1994 году монастырь стал возрождаться, но уже как обитель для женщин. В октябре 1995 года первое Богослужение состоялось в Покровской церкви, которая была ещё в полуразрушенном состоянии.

5 инокинь с игуменьей Феофанией, первой настоятельницей Свято-Покровского женского монастыря, молились и сами же пели во время этой службы.

А брат игуменьи аккуратно вырезал из листа фанеры новый, самый первый иконостас, к которому прикрепили иконы из бумаги. Так прошла первая торжественная Божественная литургия в начинающем свою вторую жизнь храме.

Позже монастырю были возвращены все его строения и обширные земли. Все, кроме той, на которой и сейчас располагается Парк на Таганке.

Со временем, в 2002 году полностью восстановили каменную трехярусную колокольню с часами. Она стала точной копией той, что была разрушена давным-давно: в 1926 году.

И теперь 12 колоколов своим переливчатым, разносящимся на большое расстояние мощным звучанием, созывают верующих на Богослужения.

На территории обители

Здесь хранится святыня

В настоящий момент на монастырской территории находятся 2 больших храма, которые полностью восстановлены. Ближе ко входу и колокольне находится Покровский храм, имеющий шесть приделов, а чуть далее стоит Воскресенский собор с тремя приделами.

В конце этой статьи есть карта территории, где вы сможете лучше соориентироваться на местности. 🙂

Каждый день женский Покровский монастырь на Таганке встречает тысячи паломников, приехавших сюда из разных стран, мест и городов. Из желающих попасть в это святое для всех место, выстраиваются длинные очереди.

Кроме всего прочего, такое огромное множество людей приходят сюда ещё и потому, что здесь с 1998 года хранятся перенесённые с мощи Блаженной Матроны Московской.

Многим людям помогла Матронушка за свою удивительную, наполненную встречами с людьми жизнь. Да и после её смерти обратившиеся к ней с искренними молитвами получают неожиданное благополучное разрешение своих сложных жизненных ситуаций.

Вот и стремятся люди к святой Матроне за поддержкой, за советом — кто-то хочет счастливо выйти замуж, забеременеть и родить ребёнка, кто-то давно ищет и не может найти для себя подходящую работу — с абсолютно разными просьбами обращаются прихожане к Заступнице.

Поклонимся матушке Матронушке

Придя в московский Покровский жен. монастырь, вы увидите две очень длинные очереди. Одна из них (ее видно в первую очередь) ведёт к иконе святой Матроны, которая находится снаружи, на фасаде здания Покровской церкви.

По существующим неписанным правилам, каждый человек может простоять около неё столько, сколько ему нужно, чтобы рассказать о своей просьбе. То есть, неограниченное число времени: одному, к примеру, нужно 3 минуты, а другому достаточно и нескольких секунд. Но при этом, никто никого не торопит. Все стоят и терпеливо ждут встречи со святой.

Но это в «теории». На практике же, охранники «подгоняли» верующих, чтобы они не задерживались долго возле иконы. Возможно, это было потому, что было уже вечернее время, и территория монастыря закрывалась. И даже несмотря на это, очередь продвигалась очень медленно.

Вторая очередь начинается с противоположной стороны, там, где находится вход в храм. Где будет располагаться ее окончание… каждый раз по-разному.

Вторая очередь продвигается чуть быстрее, и она ведёт к раке с мощами св. Матроны. Эта святыня располагается внутри этого же храма, сразу за стеной с иконой, к которой стоит первая очередь.

Здесь уже немного другие правила. К раке с мощами можно приложиться только на несколько мгновений. Рядом постоянно находится охранник, который за этим следит. Да это и понятно — ведь людей очень много, и все хотят, хотя бы ненадолго прикоснуться к святым мощам Матроны Московской поклониться и попросить о помощи.

После того, как приложились к мощам Матронушки можно будет подойти к её иконе, что располагается прямо напротив раки. Она очень большая, почти во всю стену, и украшена золотыми изделиями.

Здесь множество золотых и серебряных украшений: кресты, кольца, цепочки. Их приносят люди в знак благодарности Матроне за помощь. Вообще, конечно, принято благодарить, если ваше желание осуществилось, если молитва была услышана.

Разноцветные домики

Очень нарядно смотрятся игуменский и сестринский корпуса, в которых проживают сестры обители. Первый из них зеленого цвета,

а второй — розовый.

А на лужайке между ними я обнаружила странное сооружение на курьей ножке! Оказалось, что это всего-навсего обычная кормушка для птиц. Но откуда такой дизайн?? 😆

А вообще меня очень поразила какая-то необычная аура этого места. Даже природа это отражала очень ярко. Если за забором обители весенние почки на деревьях еще только набухали, то на территории монастыря, буквально в нескольких метрах от столичной жизни, уже вовсю на ветках распускались зеленые листочки!

Святая вода и целительное масло

Справа от монастырских храмов (если смотреть от входа), установлена беседка, где можно набрать святой воды.

Если у вас не оказалось с собой бутылки, то эта проблема легко решается. Рядом, в колокольне можно купить пластиковую посуду разного объема для святой воды. Стоимость литровой бутылки — 30 рублей, а 5-ти-литровой — 50 руб.

На обширной, ухоженной территории, возле храмов есть магазинчик, церковная лавка. Тут можно приобрести различные книги на религиозные темы, сувениры, иконы, масло и елей, освящённые на мощах Матроны, ладанку с её ликом, которую потом как оберег или талисман, приносящий удачу, будет полезно носить с собой.

Как использовать масло Матроны Московской? Его применяют совершенно различными способами. Им мажут заболевшие места, ранки; несколько капелек капают в ванну и детям, и взрослым; чтобы забеременеть женщины берут капельку себе на живот. Нет строгих правил, используйте масло как хотите, но только с верой и любовью. Заходите, магазин работает с 8 до 19 часов.

Для гостей созданы все удобства. Почти…

В монастыре есть трапезная, где можно недорого перекусить: салаты, горячее, выпечка, пирожные.

Ассортимент очень большой: от постных блюд до скоромной пищи. Да и цены, вполне, демократичные.

Для детей оборудована игровая площадка. Это очень замечательная идея: ведь родители деток могут по несколько часов стоять в длинной очереди. Зато ребятам не будет скучно, они могут здесь немного порезвиться и поиграть с другими детишками.

Здесь установлены качели и горки. Рядом есть скульптуры животных и птиц. На поляне оборудован фонтан.

Прогуливаясь по дороге вдоль аллеи, я увидела вот такого цветочного ангела.Наверно, это тоже фонтан, но в дождливую погоду он не работал. Видимо, вокруг и так было достаточно воды. 🙂

При Покровском монастыре существует пятизвездочная гостиница «Покровская», где можно с комфортом отдохнуть. Не думаю, что простым паломникам она будет по карману. Номер за сутки с завтраком будет стоить от 6 тысяч рублей. Но выглядит здание очень красиво и современно. Особенно, с ночной подсветкой.

К слову, для тех, кто хочет задержаться в этом удивительном месте на несколько дней, можно выбрать более бюджетный вариант проживания, забронировав номер в отеле на сайте или же на сервисе снять квартиру или комнату в любом районе города Москвы.

Храм Петра и Февронии

За монастырской стеной есть еще одна очень красивая церковь, освященная в честь святых супругов .

Мощи этих любимых русских защитников и покровителей семейной жизни сейчас находятся в Муроме, в .

А в церкви возле Московского Покровского монастыря совершаются обряды венчания. И это место пользуется огромной популярностью у молодоженов: ведь столько святых покровителей у этого места: и Матронушка, и Петр с Февронией. Да и городской ЗАГС находится совсем рядом: прямо за монастырской стеной.

Обязательно зайдите внутрь этого храма, если он будет открыт. И даже если не получится помолиться внутри, то снаружи, прямо за алтарем висит мозаичная икона, к которой можно приложиться. И, конечно же, помолиться святым муромским супругам, которую всю жизнь прожили вместе, умерли в один день, были похоронены в одной могиле и даже мощи их сейчас находятся в одной раке.

Храм Петра и Февронии у стен Покровского монастыря открыт ежедневно с 8.00 до 20.00, вход со двора.

Как все успеть

Существуют особые даты в календаре, почитаемые в обители: 22 ноября, 2 мая и 8 марта. Это день рождения Матроны, день её канонизации и день, когда мощи Матронушки стали главной святыней Покровского монастыря. В эти дни здесь собирается особенно много людей, приезжают группы туристов, поэтому очереди становятся намного длинней, и есть вероятность просто не попасть к блаженной старице.

Поэтому, если, конечно, у вас будет такая возможность лучше приезжать к Матроне в будние дни, когда меньше народу, и очереди будут поменьше.

Иногда, когда очередь к мощам святой становится очень большой, тогда к людям подходят сёстры и предлагают сделать что-то «во славу Божью», помочь обители делом: может подмести пол, где-то убрать, расставить цветы и навести порядок. Обычно, все с радостью соглашаются. А их за это потом без очереди проводят к мощам.

Беременных женщин, мам с маленькими детьми или достаточно пожилых людей частенько пропускают без очереди. Но хочу отметить, что даже не все, кто может, хотят пройти без очереди. Мне кажется, что та торжественная атмосфера умиротворения, дух величия этого самого момента, который царит здесь, окрыляет сам по себе. И, вероятно, это не только моё ощущение.

Да, и ещё. Если вы уже давно стоите в очереди, и вам вдруг понадобится на несколько минут отойти, обменяйтесь номерами ваших телефонов с соседями — тем, кто стоит перед вами и за вами. Бывает, что очередь движется совсем медленно, но бывает, что и очень быстро. Позвонив своему соседу, вы легко найдёте своё место и не пропустите свою долгожданную встречу с Московской святой старицей.

И еще в конце маленький совет. Если вы хотите попасть к мощам святой Матроны почти без очереди, то приходите ко времени закрытия монастыря. За 10 минут до конца его работы людей еще пускают. Дальше можно находиться на территории свободно какое-то дополнительное время. Как мне сказали охранники на входе: силой посетителей они не выгоняют, ждут последнего. 🙂

У меня именно так и получилось: прийти почти к самому закрытию. Вечером, к тому же дождливым, народу было совсем немного. Я заняла очередь к иконе, после этого пошла внутрь храма. К мощам Матроны мне удалось подойти минут за 10-15. После этого, еще погуляв немного по территории, я вернулась в первую очередь. По времени она шла 20-25 минут. Это совсем немного: ведь, обычно, люди ожидают здесь часами.

Письмо Матронушке

Если войти в Покровский храм, то можно увидеть внутри 2 очереди: левая идет к мощам блаженной старицы, а правая — в иконную лавку. Здесь можно написать записки, заказать требы, купить свечи и всё необходимое. Обычно, здесь очень тесно и можно легко потеряться в толпе.

Поэтому могу посоветовать написать записочки или письма Матроне со своими просьбами в соседнем Воскресенском соборе или же в иконной лавке. Разницы нет никакой, а вот сделать это можно будет быстрее и комфортнее.

О чем пишут Матронушке, в какой форме? Конечно же, нет никаких строгих правил написания записочки святой заступнице Матроне. Просто напишите, по возможности, кратко о вашей ситуации, в разрешении которой вы просите помощи. Самое главное, чтобы молитва и просьба были искренними и шли от самого сердца!

Письма и записки можно будет положить в специальный пакет, который висит рядом с мощами, а также с иконой на улице. Каждый день сестры утром приносят сюда пустой пакет для записочек и обращений к блаженной старице, а к вечеру он почти полностью наполняется людскими мольбами о помощи и заступничестве.

Цветы для Матроны

Многие идут к мощам матушки Матроны с большим букетом цветов, чтобы поблагодарить старицу за её помощь в исцелении, а может за оказанную помощь и совет в чём-то другом. При жизни Матрона не могла часто баловать себя запахом любимых живых хризантем и белых роз. А сейчас идут люди, несут ей цветы, неважно какие.

Главное, чтобы они были от чистой души, от всего благодарного сердца. По существующей традиции, Матроне приносят нечётное количество цветов, как живому человеку — это важно!

Если у вас возникнет желание тоже принести Матронушке букетик живых цветов, то сделать это очень просто. Уже возле метро стоят продавцы с разными букетами, и возле монастыря расположено несколько цветочных лавок.

Все принесенные цветы освящаются сёстрами храма возле мощей святой. Рака прямо утопает в разнообразных букетах, да и запах в храме от цветочных ароматов просто райский!

Когда человек уходит, ему дают с собой несколько бутонов или лепестков. Их нельзя выбрасывать. А что же делать с цветами от Матроны Московской? Принесите домой и как-нибудь сохраните: засушите, например. А потом можно пользоваться таким образом: просто носите их с собой, чтобы сопутствовала удача (можно их положить в паспорт или сумочку).

А если есть какое-то заболевание, то приложите святыньку к больному месту и обратитесь к Матронушке с молитвой.

Здесь существуют определённые правила

И ещё несколько советов, если позволите. В церкви существует свой этикет, свои правила поведения для прихожан. Например, о том, как правильно прикладываться к святым мощам. Подойдя к раке, нужно заранее сделать 3 поясных или земных поклона, крестясь при этом.

Когда же подойдет очередь, то приложитесь (поцелуйте) стекло, которое находится над мощами. И помните, что нельзя целовать святых в их лик. Думаю, все понимают, что у женщины в этот момент не должны быть накрашены губы.

После этого отойдите чуть в сторону, чтобы не мешать остальным, и сделайте ещё один поклон, крестясь и читая краткую молитву, если знаете.

На территории монастыря не разрешается курить, громко разговаривать, сквернословить. А еще, кажется, фотографировать. Вот это правило я так до конца и не поняла. Я ходила по территории, все снимала. Охранников вокруг много, но они спокойно к этому относились. И только уже в самом конце, когда я шла на выход и делала последние кадры, ко мне подошел один из охраны и сказал, что здесь нельзя делать фотографии, даже на улице.

Приходить сюда с животными тоже нельзя. Мобильные телефоны рекомендуется выключать.

Ну и форма одежды тоже должна быть соответствующая. В шортах, коротких платьях и без платка на голове (для женщин) приходить не стоит. Давайте будем соблюдать эти несложные правила посещения мощей Матроны Московской.

График работы

Покровский монастырь рад встречать паломников ежедневно. Он открыт для всех с 7.00 до 20.00. А в воскресные дни двери для посещения открываются с 6.00 часов утра. Вход на территорию обители прекращается после 20.00.

Также учитывайте, что Воскресенский собор закрывается раньше: уже в 19.00 он был закрыт на уборку.

Богослужения в Покровском монастыре совершаются ежедневно в одно и тоже время:

• Вечерня и Утреня начинаются в 16.45;
• Часы и Божественная Литургия в 7.30;
• В воскресенье здесь проводятся 2 Литургии: 6.15 — ранняя, а в 9.00 — поздняя.

А еще возле мощей святой Матроны ежедневно служатся молебны с акафистом. А в понедельник, среду и пятницу они дополняются водосвятным молебном.

Если вам понадобятся ещё какие-нибудь сведения: расписание богослужений Покровского монастыря, время его работы, а может, вы захотите узнать о послушании в этой обители — на все эти вопросы вам ответят по телефону 8-495-911-49-20.

Приходите в храм, приносите любые цветы. Если же нет у вас такой возможности, обратитесь к Матроне со словами благодарности прямо у себя дома. Она услышит!

Очень часто частицы мощей Матроны доставляются в различные отдалённые от столицы города, чтобы как можно больше людей имели возможность поклониться святой и обратиться к ней или с просьбой о помощи, или со словами благодарности.

Где находится, как добраться

Храм Матроны Московской находится по адресу: улица Таганская, 58. Координаты входа: 55.73829, 37.67154.

Наверное, наиболее удобно добраться до монастыря святой Матроны на метро. От близлежащих станций метро «Таганская», «Площадь Ильича» или «Марксистская» до обители можно, не торопясь, дойти за 15 минут.

Мне показался самый простой вариант, чтобы доехать до обители в Москве, где находятся мощи Матроны Московской, — это от станции метро «Марксистская». Очень удобно, что из подземки здесь только один выход: заблудиться невозможно. 🙂

Как выходите на улицу, то впереди и слева через дорогу будет огромный «Таганский Пассаж». Большую надпись на крыше этого магазина легко увидеть.

Рядом с выходом из метро есть остановка, дорогу переходить не нужно. Здесь можно подождать общественный транспорт, чтобы подъехать 2 остановки. Я отправилась до монастыря пешком вдоль улицы Таганская. Расстояние до обители примерно 1 км, это 10-15 минут неспешным шагом.

Где-то на полпути справа вы увидите красивый белоснежный храм. Это церковь Николы в Студенцах.

Вскоре вы увидите красные стены Покровского монастыря.

Вход внутрь будет возле церкви святых Петра и Февронии. Она останется справа. Слева будет многоэтажное здание гостиницы «Покровская». Пройдя немного вперед, увидите пост охраны, где установлены металлоискатели. Это последнее препятствие на пути в Покровский монастырь и к блаженной матушке Матронушке! 🙂

Но, конечно же, к Матроне Московской можно проехать и на автобусе, на маршрутном такси, можно и на машине — кому как удобно.

К сожалению, у монастыря нет своей парковки. Так что если вы решите приехать сюда на автомобиле, то вам придётся воспользоваться платными парковочными местами поблизости или просто на время оставить машину в каком-нибудь дворе одного из близлежащих жилых домов.

На карте Вы можете определить точное местонахождение всех объектов на пути следования к монастырю Покрова, а также на его территории (нажимайте «+» или «-«, чтобы приблизить или отдалить изображение).

Чтобы удобно путешествовать по российской столице, можно легко снять в Москве квартиру или комнату на сервисе , или же через забронировать отель в любом удобном месте.

Моя поездка состоялась 28 апреля 2017 года. А на следующий день я отправилась на , где была в прошлом столетии похоронена Матрона Московская. А ночевала я в гостинице , из окон которой открывается восхитительный вид на .

На карте ниже представлены другие достопримечательности и , где мне удалось побывать.

Покровский Ставропигиальный женский монастырь - одна из чудесных достопримечательностей России. Он привлекает к себе паломников не только со всех уголков нашей страны, - в монастырь едут молиться верующие даже из-за границы. Вам интересно узнать про Покровский монастырь в Москве? Матрона Святая является его покровительницей.

Немного истории

Покровский монастырь в Москве имеет богатое прошлое, тесно связанное с историей столицы.

Покровский Ставропигиальный был основан почти 400 лет назад. В 1635 году по указу царя Михаила Феодоровича выделили землю и деньги из казны и построили деревянную Покровскую церковь, просуществовавшую около двухсот лет.

Интересно, что Покровский монастырь назывался первоначально Божедомским, так как церковь была поставлена на месте Убогого Дома. Более 300 лет здесь хоронили неотпетых покойников. Раз в год, весной, священник из местной церкви проводил над умершими обряд.

Предание гласит, что в Убогий Дом привезли тело Лжедмитрия Второго. После того как его бросили среди воров и преступников, в Москве начались жуткие морозы. В столице потеплело только тогда, когда труп извлекли из могилы, увезли в Нижние Котлы, предали огню и выстрелили пеплом из пушки...

В 1808 году на месте старинного был возведен каменный собор.

Откуда появилось современное название храма? Монастырь в честь Покрова Божьей Матери был построен после смерти отца царя Михаила Феодоровича - Патриарха Филарета, который скончался в

В 1854 году храм перестроили заново. Это было связано с тем, что в 1812 году, после нашествия Наполеона, обитель была разорена и подверглась осквернению. постепенно: к ХХ веку на территории построили две церкви - Покрова Божьей Матери и Воскресения.

С приходом Советской власти Покровский Ставропигиальный монастырь был снова разорен. В 1929 г. была уничтожена колокольня, закрыты Вознесенский и Покровский храмы. Церковное кладбище переделали в Парк культуры, который сохранился до наших дней. В церкви в течение 70 лет располагались разные организации.

Возрождение Покровского монастыря

В 1994 году главой Русской Православной Церкви было принято решение реконструировать Покровский монастырь, сделав его женской обителью. Покровский Ставропигиальный женский монастырь стал настоящим сокровищем для московских верующих.

В 1998 году с кладбища перевезли мощи старицы Матроны. В 2004 году Матрона официально была причислена к лику святых, почитавшихся на Руси. Этим и заменит Покровский монастырь в Москве - Матрона стала его покровителем. Монастырь стал одним из важнейших центров паломничества.

Праведная старица Матрона

Блаженная Матрона Московская появилась на свет в 1881 году в селе Себино Тульской губернии. Настоящее имя - Матрона Димитриевна Никонова.

Родилась она в многодетной крестьянской семье, где уже росли трое детей. Они были настолько бедны, что мать Матроны, Наталия, приняла решение отдать своего ребенка в приют.

Однако ей привиделся вещий сон, где будущая дочь предстала перед матерью в образе большой белой птицы. Мать запомнила, что глаза птицы были закрыты. Птица села ей на руку.

Глубоко верующая женщина приняла решение оставить младенца в семье. Ребенок родился слепой, но мать сразу полюбила незрячее дитя. Матрона была не просто слепая - на месте глаз были только закрытые веки.

Однако Господь даровал ей внутреннее зрение, позволявшее предсказывать события и видеть духовную суть человека. Этот дар открылся у девочки, когда ей исполнилось 7 лет.

Матрона легко предсказывала разные события. Говорят, что однажды девочка сообщила матери о большом пожаре. Мать испугалась, но дочь ее успокоила: они не пострадают, а дом не сгорит. Удивительно, но вскоре в деревне начался пожар, половина домов сгорела. Дом Матроны огонь даже не коснулся.

Семья Матроны была очень верующая и благочестивая. Девочка проводила в церкви почти все свободное время. Соседские дети ее обижали, поэтому с ними она не играла. Когда мать ее жалела, девочка отвечала ей, что ее братья и сестра несчастные, а она счастливая. Она не считала себя ущербной - с детства Матронушка чувствовала свою избранность. Позже у нее и всю оставшуюся жизнь она могла только сидеть и лежать.

Постепенно в дом Никоновых стали приходить толпы людей, которые просили исцеления, поддержки и совета Матронушки. Слава о ней разнеслась по всей России и даже за ее пределами.

Чудеса, совершаемые Матроной при жизни

Святая Матрона исцеляла людей прикосновением и чтением молитв над водой. Она предсказала революцию в России, Великую Отечественную войну. Люди рассказывают, что при жизни и даже после смерти она сотворила множество чудес.

Однажды к Матроне пришли родственники тяжело больного человека. Он не мог ходить и с трудом узнавал близких. Люди со слезами на глазах просили старицу помочь. Она велела, чтобы больной встал рано утром и приполз к ней сам, без посторонней помощи. Конечно, люди очень удивились и стали негодовать: как инвалид сможет к ней приползти из другой деревни?!

Они ушли, но слова Матроны ему передали. Мужчина встал утром и пополз по дороге. Постепенно он встал и без посторонней помощи к дому Матроны дошел своими ногами.

Таких случаев было очень много. Люди стали приезжать из других деревень, чтобы поклониться блаженной. За помощь ее благодарили продуктами, которымик Матрона кормила свою семью.

Чудотворения святой Матроны после смерти

После смерти Матрона продолжает творить чудеса. Люди обращаются к ней с разными бедами. Это и проблемы со здоровьем, и и трудности с работой. Матронушка помогает женщинам родить здорового ребенка, когда врачи в один голос твердят про бесплодие.

Паломники со всех концов России приезжают в Свято-Покровский монастырь - Матрона ждет каждого, кто готов открыть свое сердце для веры. Люди стоят в огромной очереди, иногда даже на морозе. Матронушка исполняет просьбы молящихся ей. Только нужно без всякого обмана отстоять длинную очередь.

Храмы Покровского монастыря

На территории монастыря расположен целый храмовый комплекс, которым славится Покровский монастырь в Москве. Матрона покоится в одном из них. Все храмы отличаются прекрасной древней архитектурой.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы

Одноглавая двухэтажная каменная церковь. Заложена 1806 году. В 1929 году ее закрыли. Церковь начала работать только в 1995 году.

Храм Воскресения Словущего

Основан в 1763 году. Ранее это была Соборная церковь Всех Святых. В 1853 году на ее месте построили более просторный храм, ведь небольшая церковь стала тесной для прихода.

Святыни, находящие в Покровском монастыре

Покровский женский монастырь в Москве бережно хранит православную святыню - мощи праведной Матроны Московской. Поклониться им можно каждый день с утра до позднего вечера.

Еще одна достопримечательность - икона Божьей Матери «Взыскание погибших», написанная неизвестным иконописцем по благословению Матроны. Праведная старица долго искала талантливого художника, способного написать икону. Такого художника она нашла, и он приступил к работе. Прошло много времени. Иконописец пришел к Матроне и пожаловался, что совсем не может работать. Старица посоветовала ему исповедоваться, причаститься, и с чистой душой вновь приступить к делу. Вскоре икона была написана.

Как добраться до монастыря

Покровский ставропигиальный находится по адресу: 109147, г. Москва, ул. Таганская, 58.

Если вы хотите приехать в монастырь из других регионов России, проще всего добраться на поезде. Покровский монастырь дает возможность помолиться всем паломникам.

Как пройти до монастыря от ближайшей станции метро

Где находится Покровский монастырь? Как доехать до него? Такие вопросы беспокоят каждого паломника. Храмовый комплекс находится около станций метро «Таганская», «Марксистская», «Площадь Ильича», «Римская».

Чтобы добраться до монастыря от метро «Марксистская», нужно пройти по улице Таганская. Дорога займет не более 10-15 минут. Можно доехать на городском транспорте - автобусе или троллейбусе. На каждом из них есть пометка «Покровский монастырь».

Как попросить помощи у святой старицы Матроны

Если вы планируете прогулку по Москве, вам обязательно нужно совершить паломничество до Покровского Монастыря в Москве, помолиться святой старице в храме и приложиться к ее мощам. Покровский женский монастырь в Москве принимает всех желающих. Можно посетить ее могилку на Даниловском кладбище.

Если вы не можете приехать, то помолитесь дома перед иконой. Главное, быть искренним в своих просьбах, и Матронушка обязательно услышит ваши молитвы и поможет.

Можно написать письмо старице Матроне на адрес монастыря. Письмо ваше обязательно возложат к мощам святой.

Болящим поможет святое масло из монастыря, которое можно купить в церковной лавке. Прихожане рассказывают, что большой силой исцеления обладают цветы из храма, которые дают каждому, кто поклонился мощам святой.

Правила поведения в Покровском монастыре

Перед всеми прихожанами открывает двери Покровский монастырь в Москве - Матрона дает надежду всем православным. Обращаем внимание паломников, что при посещении монастыря нужно соблюдать ряд правил.

Покровский монастырь открыт для посещений с 7.00 до 20.00 часов:

• Богослужение вечером начинается в 17.00.
• Божественная литургия: 07.30.
• Воскресная служба: 06.15.
• Поздняя литургия: 09.00.

Мы постарались подробно рассказать о Покровском монастыре в Москве. Но чтобы узнать его лучше, нужно приехать и посетить храмы, соприкоснуться с историей и культурой, услышать звучный колокольный звон и помолиться. Покровский Монастырь - один из символов православной России.

История

Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы в Москве заложен в 1635 г. царем Михаилом Федоровичем. По преданию, причиной для основания для монастыря в честь Покрова Божией Матери послужило преставление родителя царя — Святейшего Патриарха Филарета, скончавшегося в праздник Покрова в 1633 г.

Монастырь назывался «Покрова на убогих домах». Царь Михаил Федорович пожаловал на строительство обители 17 четвертей земли. До этого здесь, за окраиной Москвы, находилось кладбище для погребения бездомных, бродяг и казненных. Покровская деревянная церковь существовала до основания монастыря и была приходской.

В дальнейшем по указу царя Алексея Михайловича монастырь был устроен «на комнатную его сумму и снабжен церковными утварями и др. потребностями».

В 1808 г. на месте обветшавшего храма (1655 г.) был построен каменный монастырский собор. Храм в честь Всех святых с трапезной палатой был построен в 1792-98 гг. на месте обветшавшего храма 1682 г., в 1854-55 гг. полностью перестроен (архит. М.Д. Быковский) и переосвящен. В 1799 г. была построена трехъярусная колокольня, стены и ворота в 1833-53 гг. С 1680 по 1731 г. обитель была приписана к . В 1751-76 гг. в Покровском монастыре размещалась духовная семинария.

В 1812 г. обитель подверглась разорению. Потребовалось несколько лет, чтобы монастырь оправился от причиненного урона.

В XIX-XX вв. монастырское кладбище было усыпальницей московского купечества.

К началу ХХ в. в монастыре имелось два храма — Покровский и Воскресенский, четыре часовни в разных уголках Москвы, каменная шатровая колокольня с восемью колоколами и боевыми часами. Монастырь был обнесен каменной оградой; по углам ограды были расположены пять четырехугольных башен. К монастырю были приписаны две богадельни, действовала церковно-приходская школа-пансион для мальчиков.

В 1926 г. была взорвана колокольня, затем закрыли Покровский храм, снесены часовня и могильные памятники; в 1929 г. был закрыт Воскресенский храм. На месте кладбища устроен существующий по сей день парк культуры и отдыха (Таганский парк). В зданиях храмов и монастырских корпусах располагались тресты, конторы, банки, спортзал, бильярдная.

В 1994 г. Священный Синод принял решение о возобновлении Покровского монастыря в качестве женской монашеской обители.

В 1998 г. с Даниловского кладбища Москвы были перенесены честные останки праведной старицы Матроны. В 1999 г. блаженная Матрона была прославлена в лике местночтимых святых . В 2004 г. на святая праведная Матрона была к лику общецерковных святых.

Дата публикации или обновления 15.12.2017

Покровский женский монастырь.

Как проехать к Покровскому монастырю.
Ст. метро «Марксистская»: выход на ул. Таганская, далее любым транспортом (автобус, троллейбус) до остановки Большая Андроньевская.
Ст. метро «Крестьянская застава» или «Пролетарская»: далее 10-15 минут пешком до площади Абельмановская застава.

Покровский монастырь открыт ежедневно : понедельник - суббота с 07.00 - 20.00, воскресенье с 06.00 - 20.00.
Фотоальбом Покровского монастыря. Рассказ о поездке в Покровский монастырь.
Расписание служб в Покровском монастыре.
Сайт Покровского женского монастыря : http://www.pokrov-monastir.ru/

Царский , что на Убогих домах у Покровской заставы по времени основания был одним из последних монастырей Москвы, основанных до принятия указа Екатерины II о передаче церковных имуществ в государственную собственность. После этого указа число монастырей резко сократилось, а создание новых на многие годы стало невозможным.

Царский был основан в пяти верстах от города царем Михаилом Феодоровичем. В 1635 г. он пожаловал на его построение землю, владение которой было закреплено грамотой. Однако шли годы, и только через двадцать лет по указу царя Алексея Михайловича монастырь был построен на его средства, снабжен церковной утварью и всем необходимым.

По сохранившемуся до наших дней преданию побуждением для основания этого монастыря в честь Покрова Божией Матери послужили следующие обстоятельства. Прежде всего, это память о преставлении отца царя Михаила Феодоровича и деда царя Алексея Михайловича Патриарха Филарета , скончавшегося в праздник Покрова Божией Матери. Кроме того, что строительством нового монастыря как бы восстанавливался древний Покровский монастырь, бывший в Москве еще при Иоанне III и полностью уничтоженный пожаром.

Название монастыря также тесно связано с особенностями местности, в которой он был расположен. На земле, отведенной под монастырь, прежде находились так называемые Убогие дома. В самом начале XVII века здесь, на пустом поле, среди рощей и садов за Покровскими, или Болванскими воротами, было кладбище для нищих и бездомных, которых сюда свозили со всех окрестностей Москвы. Они получали свое последнее пристанище в “скудельницах”, создаваемых по примеру села (поля) скудельнича, то есть “земли крови” в Иерусалиме.

Убогие дома были сараями с ямниками, куда клали тела убогих, странников, застигнутых внезапною или насильственною смертью, которые оставались без напутствия святыми Тайнами перед кончиною. Они оставались здесь без погребения до седьмого четверга по Пасхе, или до Покрова Божией Матери вследствие поверия по сказанию Прп. Максима Грека , что “погребения ради утопленного и убитого, бывают плодотлительные стужи земных прозябений”.

Православная Церковь издавала особые правила, кого хоронить в Убогих домах. Так, Патриарх Филарет в 1619 г. установил там хоронить без отпевания тех, “которые вина обопьются, или зарежутся, или с качелей убьются, или, купаючись, утонут, или сами себя отравят, или иное какое дурно сами над собою учинят”. В Убогие дома нередко подкидывали незаконно рожденных младенцев, которые потом воспитывались сторожами этих усыпальниц - божедомами, или приемными родителями.

Православная церковь, как сердобольная мать, не забывающая несчастных детищ своих, не лишала своего поминовения убогих Божиих. Собором 1548 г. было установлено “совершать общее поминовение по всех скончавшихся внезапною смертью”. В синодики вносились для поминовения и положенные в скудельницах.

На Троицкую родительскую субботу и в праздник Покрова к Убогим домам из окрестных соборов и монастырей бывал крестный ход для совершения общей панихиды. Сюда шло духовенство, сопровождаемое толпами народа. Многие привозили к Убогим домам гробы, приносили саваны и рубахи и погребали безвестных усопших. Они не знали имен поминаемых, но верили, что Бог слышит и знает, за кого воссылаются к Нему чистые, искренне христианские молитвы. Воистину велико было человеколюбие русских людей, участвовавших в этом деле благочестия. После панихиды они раздавали милостыню нищим на помин погребенных.

Убогие дома прекратили свое существование во время Московской чумы, когда были учреждены особые кладбища и запрещено было хоронить при приходских церквях, кроме Андрониковского и Покровского монастырей . В первом погребали преимущественно дворян, а в последнем - духовных лиц, купцов и мещан.

В начале XIX века могильные холмы при Покровском монастыре были срыты. Позднее, во время строительства жилых домов на бывшей Семеновской улице (теперь Таганской), прямо напротив монастыря было обнаружено множество человеческих костей.

Первые годы существования монастыря. Его основные храмы и сооружения в XVII-XVIII вв.

История не сохранила подробных сведений о Покровском монастыре. Поэтому зачастую они носят обрывочный характер. Приведем здесь наиболее достоверные из них.

Сначала монастырь был причислен к Московской епархии. В 1655 г. по просьбе его первого игумена Стефана царь пожаловал монастырю 6 десятин (примерно 6,5 га) сенных покосов под Симоновым монастырем и несколько лугов.

С 1680 г. по 1731 г. он был приписан к Заиконоспасскому монастырю. В 1744 г. вместо Московской он был причислен ко Крутицкой епархии. И в 1751 г. в нем была размещена переместившаяся сюда из Вяземского Предтечевского монастыря семинария, которая дала этому божедомскому монастырю характер училищного. Затем монастырь был снова приписан к Московской епархии, а семинария в 1776 г. была распущена.

Согласно описи 1763 г. в состав монастыря входили следующие здания и сооружения:

Соборная каменная пятиглавая церковь во имя Всех Святых с одним престолом. Кровля ее была покрыта тесом, а главы - крашеною жестью. В четырехъярусным иконостасе образы были украшены серебряными венцами и ризами, а некоторые жемчугом и драгоценными камнями;

Каменная одноглавая церковь Покрова Божией Матери с приделом во имя святого Иоанна Дамаскина (была первоначально построена в 1638 г. при Патриархе Иоасафе);

Каменная шатровая колокольня с восемью колоколами и немецкими часами с боем;

Деревянные одноэтажные настоятельские кельи, крытые тесом;

Каменные и деревянные одноэтажные братские кельи;

Двухэтажное каменное здание с кухнею и погребом. Вначале в нем размещалась семинария, а затем трапезная и другие службы.

Монастырь был обнесен каменной оградой длиной 224 сажени (около 480м), крытой тесом и имевшей по углам пять четвероугольных башен. В то время монастырю принадлежали и четыре часовни, находившиеся вне его территории и приносившие до 50 рублей годового дохода: подмонастырская с каменною палаткой;

в Китай-городе у Москворецких ворот, с каменным строением;

на Таганке, на расстоянии немногим более километра от монастыря, деревянная;

На Первой Мещанской улице, каменная с кельей для часовника. Она с давних пор принадлежала монастырю и именовалась Покровскою. В ней было семь старинных икон с надписанием тропарей: Распятие с предстоящими, Спаситель и Божия Матерь, Покров Божией Матери, Святители Николай и Филипп, Коронование Богоматери и Святая Троица. В ней останавливались богомольцы по пути следования в Троице-Сергиеву Лавру , призывая на помощь Божию Матерь, осеняющую верующих своим Покровом.

С 1763 г. в монастыре были учреждены духовные штаты, и им стал управлять игумен Варлаам. Тогда в числе братии были три иеромонаха и три иеродиакона. На содержание этого монастыря и монашествующих в то время отпускалось только 27 руб. 77 коп. в год. Хозяйство монастыря было небольшое, и доходов, получаемых с часовен, кладбища и прилегавших к нему земельных угодий, было недостаточно для того, чтобы поддерживать в нормальном состоянии здания храмов и другие постройки. Поэтому в 1783 г. в результате обветшания ограду монастыря, а затем и обе церкви пришлось разобрать.

Однако на рубеже 19-го века по Божией Милости и стараниями благотворителей, особенно купца Диомида Мещанинова, монастырь стал восстанавливаться. В 1799 г. на его средства в северо-западном углу монастыря была устроена каменная мужская богадельня на 12 человек, восстановлена разрушенная ограда и сооружена каменная одноглавая церковь во имя Всех Святых с двумя приделами: в память обновления храма Воскресения Христова и Тихвинской Божией Матери.

В 1810 г. госпожа Хлебникова построила при монастыре женскую каменную богадельню на Семеновской улице. В 1806 г. была заложена и в 1814 г. построена на средства благотворителей и стараниями строителя Ионы двухэтажная каменная, крестообразная одноглавая церковь Покрова Божией Матери. В ее верхнем ярусе были установлены три престола: главный - в честь Покрова Божией Матери, южный - святых Апостола Петра и Апостола Павла (устроен московским купцом Алексеевым) и северный - Святителя Николая. В нижнем ярусе также были установлены три престола: главный - во имя Святителя Ионы и по сторонам - Преподобных Илариона Великого и Нила Столобенского. Строительство и украшение храмов осуществлялось под руководством и при непосредственном участии строителя Ионы, который незадолго до 1812 г. стал настоятелем монастыря.

Вид на Покровский монастырь со стороны парка.

Вид на Покровский монастырь со стороны парка. Угловая башня.

Орудия в парке. Историческая экспозиция. Декорации из фильма "Тарас Бульба".

Орудия в парке.

Во время нашествия французов в 1812 г. здания и сооружения монастыря сильно пострадали. Однако, после победы над неприятелем уже к 1815 г. благодаря усердию настоятеля Ионы и на средства привлекаемых с его помощью благотворителей храмы были почти полностью восстановлены. Церковь во имя Всех святых была освящена в 1815 г. архиепископом Августином, а Покровская церковь - в 1825 г. - московским архиепископом Филаретом. В 1833 г. на пожертвования благотворителей был вылит большой колокол, который и возвестил монастырю о кончине его доброго пастыря.

Не меньшее рвение к устроению святой обители проявил и приемник бывшего настоятеля архимандрит Амвросий. Его стараниями была сооружена новая монастырская ограда с восемью башнями, двухэтажные настоятельский и братский корпусы, к трапезному корпусу пристроены 14 келий, у восточных ворот - конный двор с конюшнею, сараями, кладовыми, помещениями для рабочих и пять братских келий.

Под руководством известного архитектора Быковского при нем также была начата перестройка церкви во имя Всех Святых. Она была завершена при настоятеле Иоанафане. После завершения строительства церковь приобрела величественный вид просторного пятикупольного храма с тремя престолами: главный - в честь Воскресения Христова, северный - Тихвинской Божией Матери и южный - святой Мученицы Александры. Она вместила в себя часть старой церкви, от которой остались находящиеся под куполом четыре столпа, соединенные арками, а также восточная стена главного алтаря. К среднему большому куполу были присоединены четыре восьмигранных боковых купола с главами, покрытыми белой жестью и увенчанными позолоченными крестами. Под сводами храма поместили ризницу, освещаемую окнами из боковых куполов.

Здание этого храма стройное и величественное. Оно выполнено в Романском стиле. От главной части храма (так называемого корабля) под куполом легкими арками на столпах отделяются два придельных престола. Три части храма, три престола и три входа выражают его символическую тройственность. Освящение из стенных окон храма и из под купола создает ощущение простора. Поставленные на трехступенчатой солее иконостасы главного и придельных престолов были тогда украшены искусною резьбою с богатою позолотой. В них находились старинные иконы греческого стиля из прежнего иконостаса , а также и более современные. Одной из самых почитаемых и роскошно украшенных была древняя икона Тихвинской Божией Матери.

Главный алтарь, хотя и не обширный, отличался своим великолепием. Его иконостас был в пять ярусов. Свод над престолом в виде сени покоился на шести столпах под мрамор, которые отделяли южное и северное предалтарие. Стены и своды алтаря и остальной части храма до настоящего времени сохранили росписи Артари, Мягкова и Фивейского, изображающие деяния из земной жизни Спасителя и лики святых. Некоторые настенные росписи сопровождались изречениями из Священного Писания, выполненными церковно-славянским каллиграфом Леонтием Лепешкиным.

После перестройки обе церкви обители стали вмещать в себя девять престолов, что соответствует девяти ангельским чинам. Наряду с церквями монастыря к началу 19 века была перестроена и колокольня, которая стала трехъярусной и вместе со шпилем и крестом достигала тридцати двух метров. На ней были замечательные старинные колокола, отлитые известным в то время мастером Слизовым.

Возрождение Покровского монастыря.

Первые попытки возродить монастырь относятся к концу 70-х - началу 80-х годов, когда Московская Патриархия получила разрешение на проведение восстановительных работ и открытие в Москве мужского монастыря. Выбор Святейшего Патриарха Пимена, который в то время был Первосвятителем Русской православной Церкви, пал на у Покровской заставы.

Однако переговоры посланных от Патриархии представителей не увенчались успехом, поскольку организации, занимавшие в то время монастырские помещения, не желали сдавать свои позиции (Посылторг, киностудия, научно-производственная ассоциация и др.). Тогда представители от Патриархии были посланы в Даниловский монастырь , в котором в то время размещалась детская трудовая колония.

Так, по воле Божией, первым в Москве был открыт Даниловский мужской монастырь.

Позднее стали открывать и другие монастыри. К моменту открытия Покровского монастыря у Покровской заставы в Москве действовали четыре мужских и три женских монастыря, и Святейший Патриах Алексий II благословил возобновить здесь женский монастырь.

Начало возрождению монастыря было положено синодальным постановлением от 24 ноября 1994 года, в соответствии с которым был учрежден Свято-Покровский монастырь , четвертый женский монастырь в Москве.

Настоятельницей монастыря 22 февраля 1995 года была назначена инокиня Ольга (Мискина), насельница Свято-Троицкой Дивеевской обители. 14 апреля того же года она приняла монашеский постриг, совершенный Святейшим Патриархом Алексием II, с наречением имени в честь святой блаженной царицы Феофании.

Еще в 1996 году почти все здания оставались занятыми арендаторами - различными учреждениями и организациями, а на его территории, включая кладбище, находился Таганский парк с развлекательными и спортивными сооружениями. Но уже к весне 1997 года, с Божией помощью по ходатайству Святейшего Патриарха Алексия II правительство Москвы передало монастырю здания храмов и другие постройки, а потом и землю в бессрочное и безвозмездное пользование.

Велико было значение молитвы в возрождении обители. В октябре 1995 года, после 65 лет запустения, в стенах полуразрушенной Покровской церкви немногочисленные сестры и прихожане возносили свои чистые молитвы ко Господу во время Молебного пения, посвященного престольному празднику Покрова Пресвятой Богородицы. Торжественный молебен совершался на нижнем этаже Покровской церкви в приделе Прп. Нила Столобенского, который едва успели наскоро отремонтировать к этому дню.

По благословению Святейшего Патриарха восстанавливались и святыни монастыря. В 1996 году из Ниловой пустыни с озера Селигер была привезена частичка мощей преподобного Нила Столобенского, в честь которого освящен один из престолов Покровского храма. А в 1997 году обитель получила в подарок икону святителя Иннокентия, митрополита Московского, с частичкой его мощей. Обретение этих святынь стало большой духовной поддержкой для сестер и великой радостью для богомольцев.

Святая обитель удостаивалась нескольких посещений Святейшего Патриарха, который не только совершал богослужения, но и лично проверял, как идут восстановительные работы, на месте изучал нужды монастыря. Каждый приезд Святейшего Патриарха в обитель был радостным событием, собирал множество прихожан.

В 1998 году 4 апреля на праздник Похвалы Божией Матери Святейший Патриарх Алексий II впервые отслужил литургию в монастыре. Во время богослужения великим чином были освящены три престола нижнего этажа Покровской церкви. На Великом Входе матушка-настоятельница была возведена в сан игумении. По окончании литургии Святейший Владыка освятил кресты, которые вслед за этим были установлены на куполах Покровского и Воскресенского храмов. Эти события явились большим утешением для сестер обители и прихожан, ярким праздником среди трудовых будней. В память о нем по первосвятительскому благословению обитель получила в дар образ Владимирской иконы Божией Матери.

Весной 1998 года состоялось еще одно долгожданное и радостное событие - вынос обретенных останков блаженной старицы Матроны с Даниловского кладбища (8 марта) и, после освидетельствования, перенесение в (1 мая) честных останков великой чудотворицы блаженной старицы Матроны.

2 мая, в день ее Памяти, архиепископ Истринский Арсений, викарий Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси, совершил заупокойное богослужение. Служба происходила при большом стечении народа, так что все желающие войти в храм в нем не вмещались, а молились со слезами на улице. После этого потянулась к Матронушке нескончаемая вереница людей, нуждающихся в ее молитвенном заступлении. Храм и по сей день постоянно полон богомольцев.

О ее дерзновении в молитве пред Господом знают не только в Москве или Тульской области, где она родилась и жила, но и в других странах ближнего и дальнего зарубежья. Чтобы поклониться ее святым мощам и отслужить молебен, к ней едут со всех уголков России, с Украины, Молдовы, Приднестровья, Белоруссии, республик Северного Кавказа, из Австралии, Америки, Швейцарии, со Святой Земли и многих других мест.

Еще до перенесения честных останков блаженной старицы Матроны матушка-настоятельница и сестры часто ездили на Даниловское кладбище на ее могилку, молились ей, служили панихиды и каждый раз чудесным образом, по молитвам Матронушки, получали помощь в просимом.

В июле 1998 года обитель обрела еще одну святыню – благодатную икону Царицы Небесной «Взыскание погибших», которая написана по благословению блаженной Матроны и долгое время была ее килейной иконой. Ее передали в монастырь люди, еще при жизни знавшие Матронушку и благоговейно чтущие ее память.

Ровно через год после перенесения честных останков блаженной старицы Матроны в Покровскую обитель, 2 мая 1999 года, при служении Святейшего Патриарха Алексия II состоялось ее торжественное причисление к лику святых.

В этот день в 12 часов ночи в нижней церкви Покровского собора вначале была отслужена ранняя литургия, а затем последняя панихида по Матронушке. Большинство богомольцев так и осталось в монастыре до утра, чтобы участвовать в торжестве ее прославления. На поклонение ее святым мощам народ шел всю ночь, и уже к утру выстроилась огромная очередь. Начинаясь у ворот, она огибала Покровский собор и лишь затем вливалась в церковные двери.

В 9 часов утра праздничное богослужение в верхней церкви Покровского собора совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II с собором архипастырей и духовенства. За этим богослужением в последний раз возносилась молитва об упокоении души приснопоминаемой рабы Божией Матроны, последний раз возглашалась ей "вечная память". Затем Его Святейшество с амвона огласил Определение о канонизации в лике местночтимых святых блаженной Матроны Московской (Никоновой Матроны Димитриевны (1881 – 1952 гг.).

В годы гонений, попрания святынь Православия и разрушения духовных основ жизни русского человека Господь по неизреченному своему милосердию воздвигал избранников Своих - священномучеников, исповедников, подвижников веры, благочестивых мирян, которые возгорались яркими светильниками любви к Богу и ближнему, свидетельствуя о Божественной Истине и Правде Божией.

Святая и праведная блаженная Матрона Московская.

Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля. Родители ее - Димитрий и Наталия, крестьяне - были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье было четверо детей: двое братьев - Иван и Михаил, и две сестры - Мария и Матрона. Матрона была младшей.

Будучи слепой от рождения, она с младенческих лет получила от Бога дарование духовного зрения, проникновения в тайны Промысла Божия. Благодать, почившая на ней, проявилась в дарах молитвы, духовного рассуждения, ведения, прозорливости. К ней рано стали обращаться за советом - сначала местные жители, а затем и приезжие из других краев.

В 1925 году Матрона уезжает в Москву, ставшую местом ее подвижнического служения и праведной кончины. Преследуемая безбожниками, Матрона была вынуждена постоянно менять место жительства, находя приют в домах верующих. Нескончаемым потоком шли к Матронушке люди, жаждавшие духовного врачевания, наставления, молитвенной помощи.

По ее молитвам совершались исцеления немощных, расслабленных, страждущих от болезней душевных и телесных. Ее пророчества и предсказания помогли многим людям избежать опасности и гибели, найти верный путь в непростых обстоятельствах. До наших дней сохранились многочисленные свидетельства об этих чудесных событиях.

После ее праведной кончины, последовавшей в 1952 году, к могиле праведной Матроны на Даниловском кладбище приходило множество людей, почитание почившей росло, совершались чудеса и исцеления.