Важнейший храм империи инков посвященный. Храм кориканча и монастырь санто-доминго. Мифы и факты

Храм Кориканча дословно переводится как «золотой храм» и во времена инки имел другое название – Intikancha (досл. «храм солнца»). Являлся главным храмом империи Инки.

Располагается в городе Куско. На данный момент от храма остались лишь руины вследствие вторжения конкистадоров. После землетрясения на основании храма воздвигли собор Санто – Доминго.

В оригинальном строении, по преданию, все стены и внутренне убранство храма были золотыми и серебряными, но после нападения конкистадоров большая часть золота была снята самими индейцам и отвезена в город Вилькобамба. Внутри находился золотой алтарь и Золотой диск Бога Солнца Инти. Но самым любопытным является не пышное убранство храма, а метод его постройки. Многоугольные блоки, из которых был сложен храм, являются крайне долговечным. Собор Санто – Доминго разрушался дважды с момента постройки, при этом основание храма Кориканча оставалось нерушимым.

На данный момент руины храма можно увидеть во всей красе, так как после землетрясения жители города не позволили снести несколько стен, и они до сих пор радуют глаз путешественника.

Храм Ракчи

Храм Ракчи - это археологический памятник эпохи инков, бывший когда-то религиозным центром, который расположен на высоте 3,5 километра над уровнем моря недалеко от Куско.

Храм, длина которого составляет 92 метра, а ширина - 25 метров, посвящен богу-создателю Виракоча. Это единственный памятник инков, где использовались колонны для поддержания крыши храма, которых всего было 22.

Помимо самого храма, здесь можно увидеть помещения, где обитали священнослужители и склады, предназначенные для хранения провизии.

Храм Кенко

Кенко является археологическим памятником в Священной долине Инков. Храм построен в виде амфитеатра, высеченного в скале. Во времена инков в этом месте проходили священные церемонии.

Храм расположен к северо-востоку от Куско, на холме Сокоро и занимает область свыше 3500 квадратных метров. Представляет собой комплекс из четырех храмов, расположенных на склоне невысокой горы. О подлинном назначении ученые до сих пор не могут утверждать, но существует множество предположений. Скорее всего, это сооружение было построено в 1500 году, в самый расцвет империи инков. В самом центре комплекса находится каменная плита высотой около 6 метров на прямоугольном пьедестале. На стенах храма можно увидеть изображения священных животных индейцев: пумы, кондора и змеи. Существует мнение, что они имеют значение трех уровней мироздания.

Если пройти внутрь храма, то вы окажетесь в узких коридорах и проходах, где не бывало и лучика света. Также там расположен стол, на котором проходили жертвоприношения, на стенах изображены древние символы. Бытует мнение, что храм являлся одним из наиболее важных святилищ инков.

Морай (Moray), Перу.
Гигантские концентрические платформы Морая одно из самых важных и интересных мест в Священной долине инков. В 1932 г. участники экспедиции Shippee-Johnson перелетели долину Vilcanota в поисках какой-нибудь достопримечательности, спрятанной между горных хребтов. Годом раньше ими был заново открыт Каньон Колка и долина вулканов, а сейчас они планировали найти что-то интересное в сердце империи инков. Вблизи селения Марас они нашли то, что искали: огромную систему круговых террас, которую никто никогда не видел. Это были платформы Морая, одно из важнейших инженерных сооружений, возведенных инками, а возможно даже более древней цивилизацией, предшествующей им.
Древний город Морай можно назвать сельскохозяйственной лабораторией инков. Здесь стоит отметить несколько круговых террас, которые вероятно использовались для изучения воздействия различных климатических условий на сельскохозяйственные культуры. Глубина некоторых искусственных кратеров достигает 30 метров, у них имеется особая ориентация по отношению к солнцу и ветру, что создает разность температур до 15 °C между верхними и нижними террасами. Многие важнейшие достижения сельского хозяйства инков продолжают оставаться базой для земледельческой деятельности района Куско, его окрестностей и других горных регионов, жители которых до сих пор ценят столь выдающиеся успехи своих предков в аграрной инженерии. Уиньяй-Уайна (Wiñay Wayna), Перу. Город Инков Уиньяй-Уайна построен на склоне холма с видом на реку Урубамба. Руины Уиньяй-Уайна состоят из верхнего и нижнего комплекса зданий, соединенных структурой лестниц и фонтанов. Рядом с домами находятся площади сельскохозяйственных террас. Кориканча (Coricancha), Перу. Храм Кориканча расположен в городе Куско. Первоначально он назывался Inti Kancha, что буквально означает «Храм Солнца», это был самый важный храм Империи Инков. Его стены и полы были покрыты когда-то листами из чистого золота, а двор был заполнен золотыми статуями.
Около 4000 священников когда-то жили в его пределах. Кориканча также служил в качестве основной астрономической обсерватории. Как и многие другие памятники инков, храм сильно пострадал от конкистадоров, которые позже построили на его руинах христианский Собор Санто-Доминго. Сильные землетрясения повредили церковь и обнажили стены древнего храма, построенные из огромных плотно взаимосвязанных каменных блоков, которые до сих пор стоят благодаря сложной каменной кладке.
Льяктапата (Llactapata), Перу.
Руины расположены по тропе инков на высоте 2840 метров над уровнем моря. На языке кечуа название можно интерпретировать как «Высокий город». Вероятно, он был использован для производства и хранения урожая. Льяктапата был сожжен императором инков Манко Инка Юпанки во время отступления, чтобы препятствовать испанскому преследованию. Отчасти благодаря этим усилиям испанцы не обнаружили следы инков и некоторые другие древние города.

Исла-дель-Соль (Isla del Sol), Боливия.
Исла-дель-Соль (остров Солнца) – находящийся на территории современной Боливии скалистый холмистый остров, расположенный в южной части озера Титикака. Согласно религии инков, это была первая земля, которая появилась после того, как воды потопа стали отступать и солнце появилось над островом, чтобы осветить небо еще раз. В честь рождения Бога Солнца было построено несколько священных мест на острове. В частности Священный лабиринт под названием Чикана (Chicana), комплексы Каса Пата и Пилко Кайма (Kasa Pata and Pilco Kaima).
Саксайуаман (Sacsayhuaman), Перу.
Саксайуаман представляет собой комплекс неизвестного предназначения, построенный в виде каменной стены высоко над городом Куско. По одной из версий это остатки древней крепости. Руины Саксайуаман - ярчайший пример мастерства доисторических строителей. Существует множество версий, иногда очень странных, создания таких построек. Согласно одной из них, использовался сок растений для растворения каменной породы. Испанцы полагали, что строители обращались за помощью к демонам. По-разному относясь ко всем гипотезам, однозначно можно говорить об одном: неизвестные создатели этого необъяснимого чуда обладали гораздо большими знаниями, чем мы. Крепость построена из плотно подогнанных блоков, которые не могли бы сдвинуть с места даже современные машины. Строительные блоки имеют не только запредельный вес(некоторые блоки весят до 500 тонн), но и филигранную обработку, которая в своей самой тонкой работе неподвластна даже сегодняшней технологии обработки камня. Создаётся впечатление, что андезит (самый прочный камень на земле) обрабатывался древними строителями этих блоков как пластилин, в котором можно легко вырезать, который можно штамповать в любые формы. Сегодня такую сложную конфигурацию можно изготовить только путём литья жидкого бетона в заготовленные формы.
Целый ряд ученых предполагают, что порода неизвестным нам способом была предварительно размягчена или расплавлена, а уже на месте из них отливались камни – своего рода кирпичи – необходимой формы. Самый большой камень весит приблизительно 360 тонн и имеет не менее 12 углов. Высотой он больше человека, стоящего в полный рост. Возможно, что как и другие мегалитические сооружения в Перу и Боливии, Саксайуаман был построен загадочной и могущественной цивилизацией, существовавшей задолго до империи Инков. По одной из легенд, крепость Саксауаман, города Куско и Мачу-Пикчу построили виракочи – белые бородатые пришельцы-полубоги, владевшие искусством размягчения и отвердения камня. Но как они доставили эти глыбы сюда, за десятки километров, так и остается непонятным. Писак (Pisac), Перу.
Писак слово на языке кечуа означающее «куропатка». Традицией инков продиктовано строительство городов в форме животных и птиц, таким образом, Писак – город, построенный в форме куропатки. Руины включают в себя военные крепости, религиозные храмы и индивидуальные жилые дома с видом на Священную долину, расположенную между гор Салкантай.
Считается, что Писак защищал южный вход в долину и контролировал маршруты, связывающие Империю Инков на границе тропических лесов. Чокекирао (Choquequirao), Перу.
Название Чокекирао в переводе с кечуа означает «колыбель золота». Несмотря на то, что он был открыт в 1909 году, раскопки Чокекирао начались только в 1970-х годах. Он был точно таким же культовым и религиозным центром как и Мачу-Пикчу.
Город Чокекирао располагается на высоте 3085 метров над долиной Апуримак, и занимает 1800 гектаров территории. Он находился на пути между джунглями Амазонии и городом Куско. Постройки Чокекирао находятся на разных уровнях, спускаясь от усеченной вершины, размером 30х50 метров, до самого низкого уровня, называемого Сунчу Пато.
Типичные террасы инков являются самыми крупными сооружениями города. Храм, несколько административных зданий и жилые кварталы знати расположены вокруг центральной площади. На окраинах расположены жилые дома. Имеются многочисленные каналы для воды и водные источники. Большинство зданий хорошо сохранились.
Город до сих пор лишь частично очищен от поглотивших его джунглей, поэтому трудно представить его истинные размеры. Он окружен глубочайшими каньонами, и по свидетельству посетивших его паломников, возникает ощущение, что он парит в вышине, ведь он находится на высоте свыше трех тысяч метров, и до него очень сложно добраться.
Сей факт, однако не помешал древним строителям воздвигнуть на нем очередные циклопические постройки. Плоская, будто срезанная вершина города, напоминает аэродром. Отсюда начинается дикая горная тропа, соединяющая этот город с Мачу-Пикчу. После вторжения конкистадоров город служил аванпостом, охранявшим вход на территорию Вилькабамба, куда бежал Великий Инка Манко Инка Юпанки. И где-то в этих горах, согласно легенды, бесследно исчезали многочисленные караваны с инкским золотом. Ольянтайтамбо (Ollantaytambo), Перу. Регион города Куско богат на многочисленные развалины древних строений, почти все из которых мегалитические строения. Такие же гигантские блоки как и в стенах Саксайуаман можно найти и в Ольянтайтамбо, расположенного в 60 км северо-западнее от города Куско. Ольянтайтамбо лежит на высоте около 3000 метров над уровнем моря. Название этого небольшого поселения значит на местном наречии кечуа "кладовая моего Бога". Центральной достопримечательностью этого места являются остатки древнего города с многочисленными террасами, рассыпанными по склонам долины.

Как и в Саксайуамане, в Олантайтамбо видно наслоение инкских строений на более поздние мегалитические постройки. Из фотографий можно заметить, что гигантские строительные блоки находятся только на вершине горы (в разбросанном виде), а также в первом ряду террас. Все остальные строения (включая сами террасы) построены из мелкого булыжника.
Мачу-Пикчу (Machu Picchu), Перу. Наверное, правильнее всего рассказывать о Мачу Пикчу – это сообщить, что официально о городе так толком ничего не известно: - неизвестно, когда именно и кто построил город. - неизвестно, почему город был построен на этом труднодоступном утесе, зажатом меж двух гор - неизвестно, как город назывался - неизвестно, для чего был построен этот город - неизвестно, кто жил в этом городе - неизвестно, почему город был покинут.
Ну, а дальше – сочиняют, кто во что горазд. Сочиняют археологи, сочиняют историки, сочиняют исследователи, сочиняют писатели, сочиняют искатели паранормальных явлений.
Кстати говоря, Мачу-Пикчу - не настоящее название инкского поселения. Такое имя городу было дано местными, настоящего же наименования мы скорее всего никогда уже не узнаем, как не узнаем и того, сколько инков проживало в этой крепости и зачем вообще им понадобилось строить город так далеко от центра их государства, да ещё и на вершине горы, на высоте 2057 метров… Американец Хайрему Бингему потратил на поиски Мачу-Пикчу несколько лет, пока 24 июля 1911 года ему наконец-то повезло.
Ни испанские конкистадоры, захватившие Перу в XVI столетии, ни те, кто пришёл сюда после них, ни сами инки, проживавшие в Мачу-Пикчу - не оставили каких-либо письменных свидетельств того, что город существует. Скорее всего, испанцы даже подумать не могли, что на одной из гор находится поселение инков. Заброшенный древний город был обнаружен лишь в начале XX столетия…

Построенный в тени горной цепочки Анд, золотой храм города Куско был центром империи, совершившей революцию в городском планировании в Южной Америке.

После завоевания Куско, испанцы разрушили храм солнца Кориканча и воздвигли на этом месте собор, однако его основание полностью состояло из камней прежнего храма.

Разреженный воздух, затрудняющий дыхание, срывающиеся валуны Перуанских Анд – такое место не выглядит слишком удачным для столицы стремительно расширяющейся империи до-Колумбовой эпохи. Любому сообществу для успешного существования в таких условиях понадобились бы великие амбиции и немалая сумма политических решений, а так же инженерных идей.

К счастью для инков, они обладали всем этим в избытке, что позволило создать, используя религиозную веру, политическую волю и умные решения, крупнейшую империю в Южной Америке на малопригодной для этого земле. Когда Пачакутек занял трон инков в 1438 году, он принялся перестраивать Куско согласно новому уличному плану. Такое расположение улиц сохранилось вплоть до сегодняшнего дня.

Очертаниями город должен был походить на пуму, с которой было связано множество преданий. Это занимает особое место в мифологии индейцев.

Оригинальная каменная кладка в Кориканче.

Согласно преданиям, построенный приблизительно в 1200 году, храм был воздвигнут с характерным дизайном и сложной каменной кладкой, присущей архитектурному стилю инков. Испанский историк Педро Сармиенто де Гамбоа восхищается этим стилем в своей книге 1572 года «История Инков»: «Те из нас, кто видел храм, трепетали перед его совершенством и красотой».

Кориканча занимал в городе очень важное место. Располагавшийся на пересечении четырех главных дорог и связывавший четыре области государства, храм символизировал важнейшую роль религии в объединении различных культурных традиций, существовавших на обширной территории контролируемой инками.

Служивший пристанищем для более четырех тысяч священников, и затерявшийся в массивах Андских гор, Кориканча функционировал как огромный календарь. Тени отбрасываемые камнями, находившимися на вершине сооружения и хорошо видимые из храма, позволяли вести учет солнцестояний и равноденствий.

Религиозный комплекс внутри здания состоял из четырех главных , посвященных разным богам: богу луны, звездному богу, богу грома и богу радуги. Кориканча был переполнен золотом. Одна из комнат содержала гигантский золотой диск в виде солнца, отражавший солнечные лучи и освещавший остальное пространство храма. Диск был расположен так, что во время летнего солнцестояния освещал неприкосновенное место, где позволялось сидеть только императору.

Эпоха правления Пачакутека ознаменовалась многочисленными завоевательными походами. К моменту восхождения на трон его преемника, государство простиралось от границ современной Колумбии до чилийского Сантьяго. Эффективная организация Куско была главным ключом на пути к успеху.

Но слава империи оказалась недолговечной. Борьба за власть и опустошающая эпидемия оспы, принесенной европейскими первооткрывателями в 1530 году, ввергла империю в . Прибывший испанский завоеватель Франсиско Писарро воспользовался замешательством и пленил императора Атахуальпу, несмотря на огромное численное превосходство аборигенов.

Заплатив выкуп, требуемый испанцами за освобождение императора, индейцы лишились золота Кариканчи. Невзирая на полученные сокровища, испанцы убили Атахуальпу.

После завоевания Куско, испанцы разорили великолепное сооружение. Золотые пластины были расплавлены и вместе со скульптурами храма отправлены в Испанию. На месте храма был возведен католический собор, фундаментом которому послужили камни индейской святыни. Но хорошо смеется тот, кто смеется последним. Спустя столетия, сильное землетрясение полностью разрушило построенный испанцами собор, оставив неповрежденным лишь фундамент инков.

Сегодня Кориканча получает признание, которого давно заслуживал. Несмотря на то, что современный Куско разросся и первоначальные очертания города в виде пумы едва ли возможно заметить, Храм Солнца остается замечательным местом, притягивающим множество туристов.

Испанский собор был заново выстроен на вершине сооружения инков, по его стенам посетителям запрещается забираться наверх. Им разрешено лишь бродить по земле, на которой когда-то стоял символ исчезнувшей империи. Сегодня там, где в далеком прошлом сверкал золотой солнечный диск, можно увидеть лишь загорающих туристов.

Храм Кориканча («золотой храм»), во времена инков назывался Интиканча, т.е. «храм солнца». Храм Кориканча был главным храмом Верховного Инки. Сооруженный в 1438 году, он был разрушен конкистадорами. В настоящее время от храма осталось только каменное основание, на котором испанцы воздвигли церковь Санто-Доминго. Первоначально стены храма Кориканча были покрыты семьюстами золотыми пластинами, весом по два килограмма, а в ограде храма находился золотой сад, в котором паслись золотые ламы, и росло поле золотой кукурузы.
Говорят, что в нем все было из золота и серебра: поля кукурузы, фруктовые деревья, животные, сказочные птицы, ящерицы и змеи. На тонких золотых нитях висели золотые бабочки, а стены были увиты золотыми лианами. И все это было сделано в натуральную величину, вызывая восхищение и радуя глаз посетителей, порождая молву о сказочном великолепии Кориканча.

В храме Кориканча был золотой алтарь и Золотой диск Бога Солнца Инти. Считается, что часть украшений храма индейцы добровольно отдали испанцам, в качестве выкупа за Верховного Инку Атауальпа. Но большинство ритуального золота Бога Солнца Инти, согласно легенды, было спрятано инками в пещерах горного хребта Вилькабамба, между реками Апуримак и Урубамба, куда его свозили караванами груженых лам. Величие и слава храма Кориканча в империи Инков было столь велико, что люди, проживающие в самых отдаленных уголках империи, стремились попасть в Куско, только для того, чтобы посетить храм Кориканча.
Храм Кориканча был важнейшей святыней Инки, и создавался специально для Бога Солнца Инти. Покрытый листами чистого золота Кориканча сиял на солнце и был виден на большом расстоянии. И все-таки самым удивительным в нем было не золото, а каменная кладка, которую строители применяли для связки многоугольных блоков. Именно она позволяла всем сооружениям инков выдерживать самые разрушительные землетрясения. При этом воздвигнутый на кладке инков собор Святого Доминго дважды разрушался, и его приходилось отстраивать заново.

А кладка инков легко и без ущерба выдержала все землетрясения. Кладка действительно кажется неимоверно сложной. На угловых блоках насчитывается 12 углов и сторон в одной плоскости. В зазоры на стыках блоков невозможно всунуть даже лезвие безопасной бритвы. Кто из современных строителей это может повторить? Остается загадкой и то, как эти громадные глыбы доставлялись из далеких каменоломен.

Верховные Инки возвели культ Бога Солнца Инти в ранг государственной политики, наравне с Виракочи, провозгласив себя «сынами Солнца».